Vaikka kaikki muu menisi

”Mutta minä olen rukoillut puolestasi, ettei uskosi raukeaisi tyhjiin” (Luuk. 22:32).

Pietari oli varma omasta tahdonvoimastaan ja sielunkyvyistään. Hän eli ihmisyyteen kuuluvassa kuvitelmassa, että oli jollain perustavalla tavalla parempi kuin toiset.

Pietari ei olisi koskaan voinut nousta uskon sankariksi, ensimmäisen seurakunnan sielunhoitavaksi johtajaksi ilman rankkaa ahdistusta.

Pietarin lankeamus oli toivottoman syvä ja totaalinen. Hän tipahti yhdessä hetkessä pilvilinnoista maankamaralle ja upposi maan sisään. Kaikki meni.

Pietarin elämässä taisteltiin lopulta yhdestä asiasta: kestäisikö hänen uskonsa Jeesukseen? Kestäisikö se, kun mikään muu ei kestänyt?

Usko kesti, ei Pietarin takia, vaan Jeesuksen. Kun Pietari putosi elämänsä synkimpään yöhön, Jeesus oli siellä odottamassa ja koppasi opetuslapsensa rakastavaan syliinsä. Siitä eteenpäin Pietarin sanoma oli aivan uudenlainen.

Niin, kyllä, kukaan meistä ei voi välttyä konkursseista tässä elämässä. Ei, jos tahdomme elää tavalla, joka tuoksuu evankeliumia ja tavoittaa kärsiviä ihmisiä.

Vaikka kaikki muu menisi, uskosi säilyy. Se kestää, koska sen kestokyky varmistetaan samasta paikasta, josta se alunperin annettiin.

Vaikka kaikki muu menisi ja putoaisit kauhuun, älä pelkää, päädyt Lohduttajan syliin. Päädyt Elämän ja Antajan käsivarsille ja siinä on samalla kaikki.

Anna huolesi ylöspäin

”Älkää olko mistään huolissanne, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukoillen ja anoen kiitoksen kanssa Jumalan tietoon” (Fil. 4: 6).

Yksi Raamatun ihanimmista ohjeista ja lupauksista.

Kuinka paljon menneiden asioiden kipuilu, nykyisyyden raskaat taakat ja tulevaisuuden avoimet kysymykset vievätkään voimia?

Murehtiminen voi kääriä sielun tiukaksi palloksi ja varastaa iloiset värit elämästämme.

Unohdamme liian helposti, että meidän raskailla huolilla on paikka, jonne ne saa lähettää. Rukouksen voima on siinä, että se kiidättää asiamme Jumalan armoistuimen eteen nopeammin kuin mitkään maalliset yhteydet ja siinä, että rukouksien vastaanottaja on enemmän kuin kiinnostunut asioistamme.

”Kaikessa” tarkoittaa kaikkia mahdollisia asioita, jotka ikinä voisivat ahdistaa meitä. Se pitää sisällään kaikki ne asiat, joita sinä tänään kannat painavassa repussasi. Ne kaikki asiat saa antaa ylöspäin.

Huolten luovuttamista Jumalalle seuraa käsinkosketeltavan vahva lupaus: Tilalle tulee levollinen luottamus.

Levollisuus laskeutuu sinne, missä murheet on lähetetty ylöspäin. Vaikka asiat eivät olisi vielä muuttuneet, yli olosuhteiden ja järkeilyn nouseva rauha saapuu levottomaan sieluun Jumalan paluupostina.

Rauha on sen todellisuuden muistamista, että Jumala sekä kuulee kaikki huolemme että myös vastaa kaikkiin haasteisiimme parhaalla mahdollisella tavalla. Ihan varmasti. Aina.

Nouse jälleen!

”Anna minulle jälleen pelastuksesi ilo ja tue minua alttiuden hengellä” (Ps. 51: 14).

Oletpa kaatunut yhden tai useamman kerran, samoihin vanhoihin tai petollisiin uusiin ongelmiin, nouse jälleen.

Vaikka olisit pudonnut syvimpiin syvyyksiin, riehuva myrsky olisi katkonut raajasi ja sydämesi hukkuisi lukemattomien surujen viiltoihin, nouse jälleen.

Olkoon miekkasi ja kilpesi revitty käsistäsi, kiiltävä haarniskasi liian kovia iskuja vastaanottaneena ja painona päälläsi kaikki menneisyyden kirpeät muistot, nouse jälleen.

Vaikka paahtava autiomaa olis imenyt voimasi, kylmä viima repinyt toivon purjeesi ja uskosi tulevaan ja sen Antajaan olisi viheliäisen piskuinen siemen, nouse jälleen.

Olipa syyt mitkä tahansa, olosuhteet ja vastustajat millaiset tahansa ja sinä kuka tahansa, nouse jälleen!

Älä enää anna epäonnistumisten – oli ne miten kipeitä tai raskaita – määritellä elämääsi, vaan ojenna avuton kätesi kaiken toivon, uskon ja rakkauden Jumalalle.

Nouse jälleen, sillä itse Lohduttaja ja Puolustaja, Varjelija ja Pelastaja ottaa heikosta kädestäsi kiinni ja piirtää siihen merkin: ”Sinä olet Minun.”

Ethän ole kaukana?

”Älä hylkää minua, Herra! Jumalani, älä ole minusta kaukana!” (Ps. 38: 22).

Herra, ethän ikinä hylkää minua?

Ethän hylkää minua, kun kompastelen, kiiruhdan harhaan, hortoilen pettävässä hämärässä?

Ethän jätä minua, vaikka kuljen kurvikkaita teitä, juoksen kumoon opasteet, jään keskelle kylmää ja autiota?

Ethän käännä katsettasi, kun olen noen tahrima, syksyn lehtien peittämä, kylmän viiman tuivertama?

Ethän Herra ole kaukana, vaikka olen suuntani kadottanut, keskipäivän paahtama, kipeisiin labyrintteihin kadonnut?

Ethän, Jeesus, ikinä hylkää minua?

Pidäthän kädestäni lujaa kiinni, sillä ilman Sinua minä pelkään.

Ilman Sinua vapiseva sieluni ei löydä lepoon.

Ilman Sinua olen koditon.

Kivun ja ilon kyyneleitä

”Sillä kuka halveksii pienten alkujen päivää” (Sak. 4:10).

Jerusalemin loistelias temppeli oli tuhottu Juudan joutuessa pakkosiirtolaisuuteen 586 eKr. Vuosikymmeniä myöhemmin kansanjohtaja Serubbaabel aloitti uhkarohkean tehtävän ja niin uusi temppeli alkoi nousta vanhan raunioille.

Uuden temppelin valmistuessa kansa itki ilosta ja kivusta. Uusi sukupolvi riemuitsi uuden temppelin kohoamisen myötä, edellinen sukupolvi itki tapahtunutta, aikaisemman temppelin tuhoa.

Serubbaabelin aikalaiset joutuivat elämään yhtä aikaa tuhotun menneen ja uuden toivorikkaan alun keskellä. Jumala muistutti kansaa profeetta Sakarian kautta siitä, että pieniä, uusia elämän versoja ei tule väheksyä.

Vaikka uusi temppeli ei ollut vanhan veroinen, ei lähellekään, oli se Jumalan työtä. Jumalan työ on aina uutta luovaa ja elämää pulppuavaa. Sitä on vaikea huomata, jos on jäänyt suremaan menneitä menetyksiä.

Kuka halveksii pienten alkujen päivää? Se oli Jumalan haaste ja silmänisku ihmisille, joiden silmien edessä uusi oli mitätöntä vanhaan verrattuna.

Ehkä olet tänään jäänyt makaamaan tuleen tai niille sijoille, missä tuli on jo polttanut aivan liikaa? Ehkä et vielä jaksa nähdä uusia vihreitä versoja?

Uutta on tulossa! Jumala ei halveksi ensikevään vihreitä korsia. Jumalan luota lähdettyään ne kantavat Valtakunnan salaista voimaa ja voi olla että pian haaleat niittysi ovat taas elämää täynnä!

Särkyneiden oma kieli

”Särkynyttä ja murtunutta sydäntä et sinä, Jumala, halveksi” (Ps. 51:19).

Vain elämässään kerran tai luultavasti useammin särkynyt voi opetella sen erityisen kielen, jonka aakkoset ja ääntämykset vain Jumala osaa.

Ne ovat aivan tavallisia sanoja, mutta niitä käytetään tavalla, jota tämä maailma ei voi ymmärtää. Ne osoitetaan ihmisille, joilta niitä kaikilla muilla kielillä pantataan.

Vain särkyneet voivat oppia Jumalan kielen. Se ei vaadi teologisia opintoja eikä oppineisuutta. Sitä ei voi puhua kovaan ääneen eikä siitä voi kiistellä.

Särkyneiden kieli kumpuaa särkyneiden Jumalan sydämen ääntä. Se vavahtelee keskellä sirpaleita, resonoi raunioissa. Se laskeutuu syvimpään syvyyteen ja kohottaa korkeimpaan korkeuteen.

Särkyneiden kieli on kuin loputonta hiljaista ja voimallista laulua. Se lainehtii yli jokaisen estävän muurin ja kaikuu siellä missä on toivottomuuden äänettömyys.

Särkyneiden Jumalalla on oma kieli särkyneille. Kaikille särkyneille, kaikista syistä särkyneille, kerran ja lukemattomia kertoja särkyneille.